« Je sentais qu'il fallait donner la parole aux femmes parsis »

Le court métrage expérimental du cinéaste Oorvazi Irani est un monologue qui interroge des pratiques patriarcales profondément enracinées

Une séance de doublage du film La Loi d'Anahita

LE court métrage intitulé La loi d'Anahita, réalisé et interprété par Oorvazi Irani, est un monologue dans lequel un seul acteur dépeint l'ancienne déesse persane Avestan des eaux et les personnages Parsi zoroastriens du passé et d'aujourd'hui. Le film, sorti sur la chaîne YouTube d'humaramovie le 3 juin, raconte les histoires de trois femmes parsis qui ont vécu, souffert et surmonté les préjugés sociaux. Irani, un cinéaste indépendant et coach d'acteurs basé à Mumbai, parle de l'idée qui se cache derrière et du processus. Extraits :

Pourquoi avez-vous choisi le format monologue et gros plan pour raconter l'histoire des préjugés sociétaux contre les femmes ?

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L'histoire du film englobe divers personnages féminins et perspectives allant de la déesse toute-puissante à une victime impuissante. Le film voyage dans le temps du passé au présent et à travers les histoires de ces femmes, j'ai voulu questionner et réfléchir sur l'identité de la femme du 21ème siècle. En tant que femme cinéaste, il était important pour moi d'avoir un regard féminin et en choisissant le 'gros plan' comme format, et en ne montrant pas le corps, j'ai senti qu'il y avait un nouveau pouvoir donné à la femme à l'écran.

Oorvazi Iranien

Bien que l'histoire des préjugés et du patriarcat ait pu être vraie pour n'importe quelle communauté, vous avez choisi de vous adresser à la communauté Parsi.

Parmi les types de plantes suivants, lesquels poussent sur d'autres plantes ?

Une réponse simple à cela serait qu'en tant qu'artiste, pour être sincère, vous créez à partir de vous-même, à partir de votre propre monde et de vos propres expériences. Étant moi-même Parsi, j'ai senti que les femmes Parsis, en tant que minorité, avaient besoin d'une voix. Dans l'ensemble, la communauté et la religion présentent un statut plus égalitaire entre les sexes. Cependant, parfois, quand vous regardez plus profondément, vous vous rendez compte qu'un cadre patriarcal contrôle la communauté. Pourquoi n'y a-t-il pas de femmes prêtres dans notre communauté Parsi ?

Vous apparaissez en tant que jeune et vieille femme dans le film. Quel soin a été apporté au tournage de ces séquences ?

Il y a deux aspects à cela. L'un est l'apparence physique, qui a été largement dictée par les compétences de mon équipe de maquillage et de caméra. La seconde était mon habileté en tant qu'acteur à jouer les rôles de manière convaincante. Pour le changement de la vieille dame, le maquillage prothétique était une partie importante de la transformation. Cela m'a aussi aidé à entrer dans le personnage. Le deuxième défi était la voix et la façon dont les émotions résonneraient sans effort. Au stade du doublage, j'ai porté une attention particulière à la voix et amélioré son efficacité, depuis le placement de petits morceaux de coton dans ma bouche jusqu'à l'obtention de la bonne hauteur et de la bonne modulation.

Comment en êtes-vous venu à collaborer avec l'écrivain Farrukh Dhondy ?

Farrukh est de bons amis avec mon père et nous avons toujours su que nous pouvions compter sur lui pour soutenir un projet de cette nature. Il a apprécié le défi de créer une œuvre pour l'écran qui encouragerait le débat sur les problèmes contemporains et mettrait la voix parsi au premier plan. La loi d'Anahita depuis le début a été perçue comme un monologue et un acteur jouant divers personnages car elle détient une valeur symbolique selon laquelle toutes les femmes sont une seule femme. Cependant, cela fait presque plus d'un an que le film a évolué vers son adaptation actuelle à l'écran. J'ai collaboré avec lui sur trois films dont mon dernier long métrage Le Chemin de Zarathoustra (2015), qui était centré sur le thème de la religion, et mon court métrage K File qui traitait du terrorisme.

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