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Journée internationale du yoga 2021 : pratiquer le yoga, sur le tapis et en dehors
Plus que jamais, la pandémie a mis en évidence l'importance du bien-être physique, mental et émotionnel. La pratique du yoga est l'un des moyens les plus puissants d'améliorer le bien-être holistique
Le yoga est un excellent moyen de maintenir la santé globale, tant physique que mentale. (Photo : Getty Images/Thinkstock) Par Nikita Singh
Le yoga, un ensemble de connaissances indiennes vieux de 5 000 ans, a été ramené à la conscience internationale avec la commémoration de Journée internationale du yoga , observé le 21 juin de chaque année, il y a six ans. À aucun moment, il n'a eu plus de pertinence qu'à l'époque de Covid pour guérir un monde traumatisé. À cette occasion, voici quelques réflexions et actions sur la façon dont on peut tirer parti de la science du yoga pour améliorer la santé mentale et le bien-être général.
Il ne serait pas faux de dire qu'il existe peut-être une idée fausse sous-jacente selon laquelle le yoga consiste en un ensemble de postures pratiquées à intervalles réguliers. Ceci, cependant, ne rend pas justice au yoga ; en fait, le banalise. Par conséquent, il est essentiel de comprendre le yoga et son impact sur la vie quotidienne.
Qu'est-ce que le yoga ?
Dérivé du mot sanskrit ' Yuj ’ qui signifie ‘s’unir’, le yoga concerne l’union du corps avec l’esprit et la respiration à travers des postures (asanas), des techniques de respiration (pranayama), la connaissance et la sagesse ainsi que la méditation.
photos d'araignées noires et blanches
Bien que tous les étirements, torsions et équilibres soient sans aucun doute bénéfiques et rendent le corps plus fort, plus sain et plus dynamique, les asanas ne sont que l'un des huit membres du yoga, qui comprend également les yamas, niyamas, pranayama , pratyahara, dharana, dhyana et samadhi. Ces huit branches du yoga ne doivent pas être considérées comme discrètes les unes des autres – elles ne sont ni séparables, ni dispensables.
Yamas et niyamas signifient respectivement l'éthique sociale et les pratiques personnelles et peuvent être appliqués à chaque instant de notre vie - lorsque nous sommes « sur le tapis de yoga », et même lorsque nous sommes « hors de lui » dans des situations de tous les jours. Par exemple, les réunions avec les clients, la gestion des conflits, la remise en question des décisions ou l'approfondissement de sa propre conscience de soi.
Bien qu'il y ait cinq yamas et niyamas chacun, voici les quatre que chacun de nous peut consciemment commencer à pratiquer, en particulier à l'époque actuelle.
Yamas, Niyamas, Asana, Pranayama, Pratyahara, Dharana, Dhyana et Samadhi sont les huit membres du yoga. (Photo : Getty Images/Thinkstock) Yama : Ahimsa (non-violence)
Souvent, nous pensons à l'ahimsa comme à l'abstention de la violence physique. Cependant, c'est aussi la pratique de la non-violence dans la parole et la pensée. Aussi, il ne s'agit pas seulement de pratiquer la « non-violence » envers les autres, mais aussi envers soi-même. La pratique implique quelque chose qui demande de l'engagement, beaucoup de travail et du temps de qualité. Par exemple, en nous disant, bien sûr, je ne devrais pas m'énerver si je n'obtiens pas ce que j'obtiens ou je ne devrais pas me disputer. Aussi simple que cela puisse paraître, c'est probablement le plus difficile à réaliser. C'est là que les postures « sur le tapis » et la respiration nous aident à cultiver l'état d'esprit.
Niyama : Santosha (satisfaction)
Le mot santocha est divisé en deux parties : « sam », signifiant complètement ou entièrement, et « tosha », signifiant acceptation ou contentement. Ensemble, ils signifient un contentement complet. Santosha peut être un concept difficile, surtout si l'on a souvent des pensées négatives comme si je ne suis pas assez bon, ou si les autres réussissent toujours plus que moi. Il est difficile de voir la bonté en vous-même ou chez les autres ou de profiter de moments de contentement éphémères lorsque vous dépensez beaucoup d'énergie mentale pour vous renverser. C'est là que se rappeler que tout est impermanent aide. Les sentiments malheureux s'estompent, tout comme les sentiments heureux. Tout bouge dans un flux et reflux, le mouvement constant et rythmé du temps.
Niyama : Tapas (tolérance ou discipline)
Le mot tapas est dérivé de la racine du verbe sanskrit « tap » qui signifie « brûler » et évoque un sens de « discipline ». Par conséquent, les tapas peuvent signifier cultiver un sens de l'autodiscipline, de la patience et du courage afin de « brûler » les « impuretés » physiquement, mentalement et émotionnellement, et ouvrir la voie à la lumière et aux qualités positives qui sont en chacun de nous. . Tapas nous encourage à réessayer, à prendre de la force et à apprendre la leçon que la vie essaie d'enseigner. Si nous reculons normalement devant les épreuves, les tapas sont là pour nous encourager à nous lever et à affronter les épreuves avec amour.
Niyama : Svadhyay (étude de soi)
Le mot est composé de « sva », qui signifie soi ou l’âme humaine, et « adhyaya », qui signifie leçon. Dans notre monde de tous les jours, le svadhyay peut être considéré comme une pratique profonde d'autoréflexion. Un défi sur le chemin du yoga est de savoir comment intégrer facilement les yamas et les niyamas dans notre vie. Mais les avoir comme objectifs maintient l'enthousiasme du svadhyaya vivant. Des pratiques comme tenir un journal ou quelques minutes de méditation nous aident à le pratiquer.
Maintenant, demandez-vous :
Ahimsa : Quel est le changement que la pratique de l'ahimsa peut apporter à mon état d'esprit ?
Santosha : À quand remonte la dernière fois que j'ai ressenti du mécontentement et comment cela a-t-il affecté mon comportement et/ou ma santé ? De quelle manière puis-je commencer consciemment à pratiquer le contentement ?
Tapas : Un domaine dans ma vie où j'ai pratiqué les tapas ou la discipline/tolérance ? Comment cela m'a-t-il aidé ?
Svadhyay : Quels sont mes points forts - les domaines que j'aimerais développer ? Et quel est le comportement que je voudrais développer ?
Le secret réside dans la pratique quotidienne des asanas de yoga, du travail de la respiration et de la méditation, également appelées pratiques de yoga « sur le tapis » ! Une pratique régulière se traduit nécessairement par une amélioration des compétences de vie « hors du tapis » de deux manières importantes :
Élimine la dualité : Maharshi Patanjali, l'architecte des Yoga Sutras de Patanjali, décrit le bénéfice des asanas comme ce qui supprime la dualité de notre vie. Notre esprit oscille de haut en bas. Parfois, nous sommes excités, d'autres fois, nous nous rabaissons. C'est ce qu'on appelle dwandwa ou dualité. Un asana est ce qui nous permet de maintenir l'équanimité. La réduction de l'expérience des dualités nous permet de pratiquer plus facilement les yamas et les niyamas.
Élimine le stress, découvrant les qualités positives à l'intérieur : Pensez aux asanas, au pranayama et à la méditation comme des techniques pour enlever le voile qui cache la bonté en nous. Chacun de nous a eu des jours où nous avons été « à notre meilleur ». Il est possible d'avoir de telles journées tous les jours grâce à la pratique régulière du yoga « sur le tapis ». À mesure que nous éliminons le stress, les yamas et les niyamas deviennent une partie intégrante de qui nous sommes.
La pratique du yoga est l'un des moyens les plus puissants d'améliorer notre bien-être holistique. Lorsque nous pratiquons les asanas/pranayama en combinaison avec les disciplines des yamas et des niyamas, nous réalisons ce que Maharshi Patanjali a appelé Heyam Dukham Anagatam - ce qui signifie que la pratique du yoga nous aide non seulement à soulager la douleur aujourd'hui, mais aussi à éviter la douleur qui pourrait potentiellement venir à l'avenir.
(L'auteur est psychologue organisationnel et coach en leadership, professeur de yoga certifié par le conseil de la qualité de l'Inde, coach de bien-être certifié, http://www.nikitasingh.org )