(De gauche à droite) Ayachi, Maithili et Rishav Thakur (Praveen Khanna) Il y a près d'un an, Maithili Thakur, 18 ans, et ses jeunes frères Rishav (15 ans) et Ayachi (12 ans) ont décidé d'archiver les chansons qu'ils avaient entendues de leurs grands-mères des deux côtés, et de leur père, un professeur de musique. Certains de ces chants ont été appris à Darbhanga et Uren, Madhubani, tous deux au Bihar. Nous voulions que les gens écoutent le monde magnifique du folk Bhojpuri, qui est mélodieux et a des paroles merveilleuses. Ye theth Bhojpuri hai. Ise sunna bhi zaroori hai (c'est typique de Bhojpuri, l'écouter est également nécessaire), dit Maithili, qui a commencé à faire des vidéos maison de chansons folkloriques telles que Koyal bin bagiya na shobhe raja, Pahil paran siya thanal (Bhojpuri sohar), Pagal kahela na (Bhojpuri nirgun geet). Certains d'entre eux ont été chantés lors de mariages et de naissances dans le Bihar et l'Uttar Pradesh, comme Purva pachhimwa se ayile sundar dulha et Aaju Janakpur chahu mangal.
Elle a également enregistré des chansons de Chhat, des kajris semi-classiques, des horis et des chaitis. Parmi les pièces remarquables se trouve un tendre chaiti, chanté en raag Mishra Pahadi — Chait maas chunri ranga de hai rama. Il a été célébré dans le courant dominant après que les doyens de thumri - Girija Devi et Pt Chhannulal Mishra - l'aient porté à de grands sommets. Maithili a chanté le chaiti semi-classique avec toutes ses exigences difficiles - les alaaps, les khatkas, les murkis et la diction. Les rythmes immaculés et croustillants de Rishav l'accompagnent dans ce chaiti avec taal Deepchandi, tandis que les claps et les refrains d'Ayachi lui donnent l'étincelle et le charme du folk. Leur interprétation de Sejiya se saiyyan roothi gaile dans le même air est également impressionnante.
photos et noms d'animaux de la forêt tropicale
Les trois jeunes musiciens présentent des chants d'autrefois, dont certains sont chantés par des chanteurs classiques, majoritairement issus du Banaras gharana, en dehors des chants folkloriques. Ces derniers sont souvent chantés par la chanteuse Malini Awasthi mais les frères et sœurs Thakur l'emportent largement. Leur répertoire comprend également des thumris et maintenant à la demande populaire du Punjabi et du Rajasthani en dehors des reprises de Bollywood.
Tout mettre sur You Tube est un coup de maître. Sans équipement d'enregistrement spécial, microphones, tuners automatiques ou studio, les trois enfants Thakur sont assis sur leur lit à Dwarka, Delhi, avec un baaja aigu et un tabla et chantent avec enthousiasme.
Instruments de musique et trophées dans leur maison de Delhi. (Praveen Khanna) Outre des milliers de hits sur YouTube, de nombreuses offres de concerts et une base de fans en constante augmentation, Maithili a également été déclaré ambassadeur de la marque du district de Madhubani par la commission électorale. Nous ne nous attendions pas à une telle réponse. C'est un honneur d'être nommé « Mithila ki beti » et de devenir l'ambassadeur de la marque. Nous ne savions même pas si des gens au-delà de l'Uttar Pradesh et du Bihar seraient intéressés par notre musique. Mais maintenant, nous faisons des concerts dans le Sud, dit Maithili, qui s'est récemment produit à Coimbatore.
Le folk bhojpuri est rarement décrit comme beau - le genre est tristement célèbre pour ses paroles chargées d'insinuations et ses représentations obscènes à travers le cinéma bhojpuri et à travers le naach du Bihar et de l'Uttar Pradesh - mais le trio est imperturbable. C'est notre héritage. Il n'a peut-être pas été représenté correctement par un certain nombre de personnes, mais c'est beau. Il a le parfum de notre enfance et du lieu d'où viennent ces chansons. Nous les avons apprises de notre père, dit Maithili, qui vient de rentrer de Mumbai après avoir participé au Rising Star on Colours de Viacom 18, où elle a été déclarée finaliste. Leur père Ramesh Thakur enseignait la musique dans une école et donnait également des cours à domicile. Il rentrait chez lui et s'asseyait avec ses enfants. Au cours des 20 dernières années, ils ont changé d'appartement 17 fois. Nous ne pouvions nous permettre que des maisons d'une pièce et elles étaient pour la plupart attachées à la maison de quelqu'un d'autre. Le riyaaz de mon mari et celui de mes enfants dérangeraient les gens et nous devions partir. Ces enfants n'ont jamais été méchants ni n'ont troublé personne, mais nous avons continué à bouger pour qu'ils puissent pratiquer paisiblement, explique Bharti Thakur, leur mère.
Après avoir gagné grâce aux concerts, la famille a acheté un appartement BHK à Dwarka et l'a un peu insonorisé. Maintenant que ces trois-là sont populaires, les gens ne s'en soucient plus tellement, dit Bharti, assis à côté des trophées que le trio a reçus. Je suis devenu tellement occupé avec eux maintenant. Ils s'envolent un jour et je lave leurs vêtements et prépare le prochain set. Cela en valait la peine. Il n'y a pas de prix pour l'affection qu'ils reçoivent, dit-elle. La mère adorée ajoute que les trois ont également reçu des appels téléphoniques des bureaux de Dharma Productions de Yash Chopra et Karan Johar avec des offres d'enregistrement pour eux.
araignée brune avec une bande noire sur le dos
Alors que nous quittons l'appartement, les Thakurs s'apprêtent à partir pour Goa pour un concert. Nous ne sommes jamais allés à Goa auparavant, dit Rishav. Les trois chantent aussi pour nous - un Bhojpuri biyah geet qui accueille le marié dans la maison de la mariée le jour du mariage. Purva pachhimwa se, ayele sundar dulha, Jhurve lagli re, saasu apni nayanwa (le beau marié est venu d'ouest en est ; la belle-mère essuie ses larmes de joie) est une simple chansonnette qui met en valeur la tradition indienne d'une chanson pour chaque cérémonie. En l'écoutant, on a l'assurance que cette forme populaire en voie de disparition peut survivre. Ça ira, dit Maithili.