Auteur tamoul Perumal Murugan (Express Photo de Tashi Tobgyal) Le silence est très important pour un écrivain, a déclaré l'auteur Perumal Murugan lors de la séance inaugurale de L'express indien club de lecture à la librairie Oxford à New Delhi. Writers at the Express, un rassemblement intime qui se tiendra alternativement à Delhi et à Mumbai, utilise un livre ou un auteur comme centre d'une conversation entre écrivains et lecteurs.
L'écrivain tamoul et intellectuel public Murugan, dont les romans jumeaux Trial by Silence et Lonely Harvest font des apparitions dans la plupart des listes de prix dans le sous-continent, était en conversation avec Amrith Lal, rédacteur en chef adjoint de The Indian Express, et a été traduit du tamoul en anglais par Senior Sub -éditeur Ram Sarangan.
Murugan, 53 ans, s'était auto-imposé en exil en 2015 à la suite de manifestations exigeant le retrait et l'incendie de son roman de 2010 Madhorubhagan (One Part Woman) pour avoir critiqué la communauté Kongu Vellala Gounder, et a déclaré sa mort en tant qu'auteur. En 2017, le jugement de la Haute Cour de Madras, qui a libéré Murugan, a déclaré : Que l'auteur soit ressuscité à ce qu'il fait le mieux. Écrivez.
Les concepts gandhiens de silence et de distanciation sont venus à la rescousse de l'écrivain en se désengageant des foules. De nombreuses formes de protestation, comme porter des drapeaux noirs ou entreprendre une grève de la faim, découlent des principes de Gandhi, a-t-il déclaré.
Le silence, a ajouté Murugan, dans une œuvre littéraire, aide les lecteurs à participer au récit… Certaines choses devraient être omises, certaines dites d'une manière voilée, tandis que d'autres devraient être implicites. Sur son rôle en dehors des œuvres littéraires, a-t-il déclaré, le silence rend les armes des opposants inutiles… Si j'avais dit quelque chose pendant la controverse autour de Madhorubhagan, cela aurait été comme ajouter de l'huile à un enfer déchaîné.
Une autre forme de protestation sans effusion de sang sont ses collaborations avec le chanteur carnatique TM Krishna pour défier les hiérarchies sociales dans ce qui est un espace très insulaire. Premier de sa famille et de son village à aller à l'université, Murugan a choisi d'écrire sur la vie des personnes marginalisées, entre autres. Dans l'un de ces keerthanai (chanson de dévotion) qu'il a écrit sur les charognards manuels, Murugan a demandé à Krishna de substituer un terme socialement acceptable pour les excréments, malam, par le pipi plus grossier. Quand les gens sont encore obligés de soulever et de transporter des excréments à la main, pourquoi hésiter autant sur l'utilisation d'un mot ? Krishna avait demandé.
Le professeur au Government Arts' College, Namakkal, Tamil Nadu, est très fier de montrer aux étudiants les opportunités qu'ils ont et d'élever leurs perspectives au-dessus de ce que leurs réalités sociales permettraient. Il organise également des rassemblements mensuels - koodu (nid) - sur la terrasse de sa maison pour que les étudiants explorent des choses autrement difficiles à accomplir dans les limites et la censure d'un collège gouvernemental.