La liberté d'expression débattue à la fête des lumières de Jaipur

La session était présidée par le parolier Prasoon Joshi qui a demandé pourquoi des questions comme celles-ci ne sont pas débattues par les médias grand public, et les voix à contre-courant devraient-elles être entendues au milieu de ce vacarme ?

JLF-2015-principalFestival de littérature de Jaipur 2015 (Source : photo express de Heena Khandelwal)

Des questions telles que celle de savoir si l'Inde a une culture de liberté d'expression absolue ou s'il y a une ligne mince à ne pas franchir lors de l'écriture ont été débattues et discutées ici mercredi au Jaipur Literature Festival.



Les panélistes ont directement évoqué la décision de l'écrivain tamoul Perumal Murugan de renoncer à écrire à la suite des protestations de diverses organisations.



La session Is the Commerce of Literature Today Killing Good Writing n’a pas abordé la commercialisation de la littérature et ses effets sur le contenu. Au lieu de cela, le panéliste et auteur Nayantara Sahgal, l'écrivain tamoul C.S. Lakshmi, le journaliste et auteur Mark Tully et l'éditeur Karthika V.K. a choisi d'élaborer sur la restriction de la liberté d'expression dans la littérature et sur la façon dont les livres sont interdits et brûlés assez souvent - reflétant l'attitude intolérante de diverses organisations.



La session était présidée par le parolier Prasoon Joshi qui a demandé pourquoi des questions comme celles-ci ne sont pas débattues par les médias grand public, et les voix à contre-courant devraient-elles être entendues au milieu de ce vacarme ?

Selon Sahgal, le moment est venu où l'on ne devrait pas se soucier de blesser les sentiments car la liberté d'expression est quelque chose avec laquelle il ne faut pas compromettre.



Le commerce a non seulement pris une place dans nos vies, mais il a pris le dessus sur nos vies. Il a pris le pas sur la politique, les mariages et les sports, a-t-elle déclaré.



Aujourd'hui, il faut s'exprimer sans faire de compromis. Nous sommes confrontés à une idéologie qui vise à interdire la dissidence. Mais ce que nous ne devrions pas faire, c'est nous intimider devant ces extrémistes hindous qui sont enhardis par le fait qu'ils sont au pouvoir, a-t-elle ajouté.

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Le romancier tamoul Murugan avait annoncé sa décision d'arrêter d'écrire sur sa page Facebook le 13 janvier après son roman Modhorubhagan, dont l'histoire tourne autour des problèmes rencontrés par un couple de paysans sans enfant et la tentative de la femme de tomber enceinte suivant une tradition de relations sexuelles consensuelles avec un étranger, a été attaqué par plusieurs organisations.



Selon Lakshmi, c'est cet environnement périlleux qui fait craindre aux écrivains tamouls pour leur droit d'écrire.



À l'heure actuelle, ce qui nous préoccupe, c'est de savoir si nous pourrons écrire du tout, a déclaré Lakshmi.

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Nous devons nous soucier de la façon dont les publications commerciales continueront à publier dans un environnement comme celui-ci ? elle a ajouté.



Alors qu'il est allé beaucoup plus loin en Inde où les livres sont de plus en plus interdits ou brûlés, Tully, auteur d'Amritsar: Mrs Gandhi's Last Battle, estime que ces conflits font partie de nos vies.



Je ne pense pas qu'il y ait quoi que ce soit qui s'appelle la liberté d'expression absolue, a-t-il déclaré.

Il y a une ligne extrêmement difficile et étroite à tracer quand il s'agit de savoir quoi écrire et quoi ne pas faire. Mais ce qui est important, c'est que les gouvernements des États s'unissent contre ces voyous qui détruisent le sens de la liberté, a-t-il ajouté.