Karma Sutra : Qu'est-ce que l'amour ?

Tombons-nous simplement amoureux de « l'idée » d'être amoureux ? L'amour est-il encore un exercice de suffisance ?

Arbre coeur rougeAimer, c'est faire confiance à l'existence. Que ce soit l'amour divin ou l'amour pour l'humanité, la confiance est toujours aveugle et l'amour est toujours inconditionnel. (Source : Images Thinkstock)

L'amour est un mot souvent utilisé, un mot souvent désiré, un mot souvent exploité. Nous essayons de le classer comme amour conditionnel et amour inconditionnel.



Cependant, la plupart des gens croient que si c'est conditionnel, cela ne peut pas être de l'amour. Les deux mots ne peuvent absolument pas aller ensemble. Mais si nous regardons vraiment autour de nous, le besoin mutuel n'est-il pas confondu avec l'amour ? Le besoin peut être physique, émotionnel, social, financier… auquel cas il s'agit d'« interdépendance » et non d'amour. Alors comment définit-on l'amour ?



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Les grandes histoires d'amour, les grandes chansons d'amour – sont ces simples contes fantastiques ou un exercice d'admiration mutuelle, un jeu égocentrique. Le chasseur et le chassé, la chasse terminée, les « besoins » se métamorphosent en « désirs ». Nous voulons que la personne soit la version imaginée de la personne dont nous sommes tombés amoureux, un idéal. Et quand il y a un écart, nous partons. Il s'avère que les termes et conditions n'ont pas été respectés. Mais qu'en est-il de l'amour ? Qu'est-ce que l'amour alors et «Où va l'amour?», Comme le demande à juste titre Mme Carrie Bradshaw (Sex and the City).



Tombons-nous simplement amoureux de « l'idée » d'être amoureux ? L'amour est-il encore un exercice de suffisance ?

L'amour parent-enfant n'est-il pas aussi conditionnel ? N'aimons-nous pas nos enfants parce que nous les voyons comme une extension de notre ego. « Mon » enfant devrait avoir le meilleur, être le meilleur… c'est le « Mon » ici qui l'emporte sur tous les autres facteurs. Alors, est-ce que même cela compte comme de l'amour ? Sauf peut-être comme amour pour soi-même ?



Même notre amour pour Dieu est conditionnel. Nous ne l'aimons que lorsqu'il exauce nos souhaits (bien que Dieu le sache, la plupart du temps il ne le fait pas). Dans son cas, bien sûr, il ne réalise pas nos souhaits parce qu'il nous aime inconditionnellement. (Au moins quelqu'un le fait.) Alors, sommes-nous incapables d'aimer quelqu'un d'autre que nous-mêmes inconditionnellement ? Étions-nous toujours comme ça ?



Quand la vie ne faisait que commencer, nous débordions d'amour - l'amour pour nos parents, notre famille, nos amis, nos voisins… il y avait tellement de magie dans cet amour. Notre monde était ce prisme de verre à partir duquel se reflétaient les multicolores d'un arc-en-ciel. Alors, quand est-il devenu monochromatique ? Quand avons-nous cessé d'aimer ? La base de l'amour, qu'il s'agisse de l'amour divin ou de l'amour pour nos semblables et nos créatures, est la « confiance ».

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Quand nous étions jeunes, nous vivions dans la confiance. Et il y avait de la joie et du plaisir, nous avons profité de nos saisons au soleil. Au fur et à mesure que nous avons commencé à grandir, nous nous sommes retrouvés pris dans les « affaires de la vie ». La chimie a été remplacée par les mathématiques, les éléments magiques se sont dissipés et les calculs ont pris le relais. Avec les calculs est venu la hiérarchie des nombres et la course pour être le numéro un. Cela a créé des tensions. La confiance a été remplacée par la peur, l'amour a été remplacé par le besoin.



« Qui » vous êtes n'a plus d'importance, « ce que » vous gagnez en importance. Nous, qui étions capables d'aimer sans réserve, sommes devenus des appareils de mesure. Où est passé l'amour ? Tout ce dont nous semblons nous soucier, c'est : qu'est-ce que j'y gagne ?



C'est une triste situation et nos saisons au soleil ont été remplacées par des hivers amers et froids. Pouvons-nous vraiment assumer la responsabilité de l'absence d'amour dans notre vie ? Pouvons-nous nous résoudre à « faire confiance » à nouveau ?

Il y aura forcément des gens qui brisent notre confiance, mais nous devons abandonner ces personnes, pas notre capacité à faire confiance. La confiance rend notre cœur expansif ; c'est en phase avec l'existence. Quant aux personnes qui brisent notre confiance, laissez leur sort à la loi du karma. La loi du karma est la base de la justice divine. Personne n'exploite personne d'autre qu'eux-mêmes. Avec cette foi, vivez facilement et aimez facilement.



Aimer, c'est faire confiance à l'existence. Que ce soit l'amour divin ou l'amour pour l'humanité, la confiance est toujours aveugle et l'amour est toujours inconditionnel. Que nous souhaitions donner une autre chance aux personnes qui brisent notre confiance est un choix individuel. Mais lorsque nous nous accrochons à la tromperie et promettons de ne plus jamais faire confiance, cela nuit à notre bien-être physique, émotionnel et spirituel.



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Lorsque nous vivons dans la méfiance et la peur, notre cœur se contracte et vivre avec un cœur contracté, c'est vivre une vie sans joie. La perte – qu'elle soit de nature émotionnelle ou financière, nous pourrons la surmonter avec le temps, mais si nous adoptons l'attitude de méfiance, nous perdons l'essence de la vie. Faites des choix et des décisions éclairés lorsque cela est possible, mais après avoir fait cela, abandonnez-vous à l'existence.

Comme le dit Osho, le maître Zen : N'ayez pas peur, cette existence n'est pas votre ennemie. Cette existence vous materne, cette existence est prête à vous soutenir de toutes les manières possibles. Faites confiance et vous sentirez en vous un nouvel élan d'énergie ; cette énergie est l'amour.



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